Сон разума рождает чудовищ

Противодействовать проявлениям нетерпимости областные чиновники пригласили представителей религиозных организаций,  педагогов, а также СМИ. Всем участникам «круглого стола» раздали обращение Совета по вопросам религиозных и национальных объединений при администрации Владимирской области, озаглавленное «Национальная и религиозная нетерпимость - фактор общественной нестабильности». Честно говоря, этот документ вызвал противоречивые чувства. С одной стороны, ясно, что с нетерпимостью надо бороться. С другой стороны, такие заявления, как, например, «…От гражданского общества требуется предельная консолидация, с тем, чтобы не дать экстремистам осуществить свои варварские планы политической и социокультурной дезинтеграции России!» - это всё же перебор.
Немногим лучше оказалось «Обращение преподавателей и студентов ВлГУ в связи со взрывом в университетском храме». Здесь тоже было много нервных слов и не очень много здравого смысла. Но авторов этого документа хотя бы можно понять, если уж они так уверены, что вышеупомянутый взрыв не только «обнажил саму суть терроризма», но и «поставил под сомнение безопасность нашей мирной жизни». Тут действительно запаникуешь и захочешь предельно консолидироваться, чтобы не дезинтегрировали.
Ведущая «круглого стола» Лилия Февралева, сотрудница комитета общественных связей и СМИ областной администрации, огласила результаты некоего «соцопроса жителей Владимирской области» (кто и когда проводил это исследование, осталось неясным). Оказывается, в нашем регионе наблюдается «высокий уровень потенциальной конфликтогенности в этноконфессиональной сфере» -  60% населения! Как мы друг друга до сих пор не поубивали - непонятно… Кстати, в нашей области зарегистрирована 351 религиозная организация.
Хорошо, что большинство участников «круглого стола» не прониклись паническими настроениями и подошли к обсуждению проблемы более конструктивно.
Говоря о диком поступке «экстремиста», настоятель университетского храма Кирилла и Мефодия Сергей Минин отметил, что самое важное в этой ситуации - понять, почему такое могло произойти.
- Мы с вами пожинаем плоды того смутного десятилетия, когда общество утратило все нравственные ориентиры, - сказал он. - Семьдесят лет люди были оторваны от своих корней, жили в обезбоженном обществе; потом их втолкнули в 90-е годы и сказали: «Теперь все дозволено». Да еще телевидение стало внушать, что насилие - это лучший способ разрешения всех проблем. И среди нас появились люди, для которых насилие и ненависть стали смыслом жизни. В этой ситуации первой жертвой становится сам преступник, потому что изуродована его душа. Вы подумайте, в каком ужасном состоянии должен пребывать этот молодой человек, если в свои 28 лет он не нашел для себя лучшего занятия, чем ночью бросить взрывпакет в храм… Кто погрузил его душу в этот ад?
Кстати, автору этих строк наконец-то представилась возможность ознакомиться с текстом листовки, оставленной на месте преступления. На мой взгляд, тот, кто всё это сочинил, нуждается не только в уголовном преследовании, но и в срочном освидетельствовании психиатрами.
На другой аспект религиозной нетерпимости указали в своих выступлениях представители «малых» религиозных организаций. Они возражают против того, чтобы в средствах массовой информации их называли «сектами», а прихожан, соответственно, «сектантами». Поскольку слово «секта» в общественном мнении имеет явно негативную окраску, то такое бездумное навешивание ярлыков, как журналистами, так, к сожалению, и некоторыми представителями РПЦ, отнюдь не способствует преодолению религиозной нетерпимости.
Об этом говорил, в частности, старший пастор Церкви христиан-пятидесятников «Эммануил» Святослав Пуршага. Его поддержали пастор церкви Евангельских христиан-баптистов Владимир Егоров и настоятель католической общины во Владимире священник Сергий Зуев.
- Ко мне часто обращаются наши молодые прихожане с вопросом: надо ли открыто говорить, что посещаешь католическую церковь, - развил тему Сергий Зуев. - И объясняют свои сомнения тем, что в ответ на свою откровенность они в лучшем случае получают насмешки, а то и скрытую неприязнь со стороны своих сверстников и даже педагогов.
- Давайте говорить о конкретных вещах! - заволновалась ведущая «круглого  стола».- Равенство прав всех конфессий в нашей области соблюдается лучше, чем везде. От разговоров мы уже созрели до взаимодействия. Например, Церковь адвентистов седьмого дня вышла с предложением установить в трех детских домах спутниковые антенны…
- Мы тоже хотели бы много сделать для детей, у нас есть хорошие программы, - почти хором ответили на это Святослав Пуршага и пастор христианской церкви «Свет жизни» Сергей Ахметзянов. - Но когда мы хотим прийти, поздравить детишек, например, с Рождеством, нам говорят: «Извините, но у нас есть негласное указание работать только с православными…».
- Почему так сложно арендовать помещение в Доме культуры, чтобы провести там благотворительный концерт? - недоумевал Святослав Пуршага. - В прошлом году нам отказали: «Пусть нам, то есть руководству ДК, дадут разрешение с вами работать». Вот мы и просим тех, кто может «дать разрешение», сделать это хотя бы в нынешнем году.
Но, по крайней мере, в одном пункте сошлись во мнениях представители всех религиозных организаций: людям надо объяснять, что «другой» - не значит «чужой» и «плохой».
- Мы не впервые уже собираемся, - заметила исполнительный директор Еврейского общинно-благотворительного центра Марина Кроль. - И каждый раз говорим об одном и том же: нужны культурно-просветительские программы, особенно для молодежи. А у нас привыкли работать «по датам»: дали репортаж о каком-то событии, «осветили мероприятие» - и думают, что на этом воспитательная работа в обществе завершена.
С этим трудно не согласиться: «Сон разума рождает чудовищ». Если люди чего-то не знают или не понимают, то они склонны этого бояться. А отсюда - один шаг до ненависти, которая уже сама ищет себе врага. И, как правило, находит.
И последнее. На днях к автору этих строк обратились представители владимирской славянской родноверческой общины «Рось». Назовем их Алексей и Андрей.
- Мы с удивлением узнаем из СМИ, - сказал Алексей, - что нашей общине упорно приписывается, в том числе правоохранителями, организация взрыва в университетском храме. По этому поводу мы уже давали показания в правоохранительных органах и хотим еще раз заявить: никто из членов общины к взрыву не причастен. Это агрессивное действие в корне противоречит идеологии Родноверия.
Алексей опасается, что общество, которое и без этого имеет искаженное представление о людях, называющих себя язычниками, будет еще более негативно к ним относиться. «Разве это - не разжигание религиозной розни?» - спросил он.
Напоследок я спросила у своих собеседников, могу ли я назвать в статье их подлинные имена и фамилии. Они замялись…
- Понимаете, - сказал Алексей, - нам, конечно, прятаться вроде бы незачем, мы ничего плохого не делаем. Но если  о том, что я принадлежу к языческой общине, узнают у меня на работе, то, боюсь,  я очень быстро стану безработным…

Елена Левицкая.
Фото автора.