Кому барана - на Сабантуй!

Национальные песни и танцы, лазанье за подарками по гладкому столбу, борьба на поясах - в городском парке "Дружба" широко отметили сабантуй - пожалуй, самый известный татаро-башкирский праздник. Впрочем, сказать, что сабантуй - дело узко национальное, нельзя. Организаторы делились своей радостью со всеми, кто пришел в парк, в том числе и с нашей съемочной группой.

Два русских слова "праздник плуга" - вряд ли многое скажут не только русскому, но и украинцу, и белорусу. А вот татарское слово "сабантуй" в сердце каждого обитателя бывшего Советского Союза отзывается ощущением близкого веселья. А между тем "сабантуй" и "праздник плуга" - это одно и то же.

Короткий промежуток времени между посевной и сенокосом татары и примкнувшие к ним башкиры давным-давно решили использовать для отдыха на всю катушку. Свое первоначальное значение - селькохозяйственное - сабантуй уже давно потерял, зато размах сохранил, да еще и стал многонациональным.

Вафа-хазрат ЯРУЛЛИН, муфтий Владимирской области: "Во Владимирской области у нас где-то проживает более 25 тысяч именно татар, но к татарам присоединяются и другие мусульмане - у нас по области 60 тысяч мусульман проживают. Они все думают, что это наш общий праздник. В том числе русский народ к этому привык".

Сабантуй во Владимире отмечают с размахом. Приветствия лично - от местных чиновников и законотворцев, в пересказе - от президента Татарстана Шаймиева. Татарский лидер еще и артистов прислал. Плясовые удивительно похожи на русские - то ли сказывается многовековое сосуществование, то ли просто менталитет похожий - гулять, так гулять.

Чуть в стороне - национальный экстрим. Карабкаться на высоченный гладкий столб - удовольствие для сильных духом, хоть каждого верхолаза надежно страхуют. Подарки достаточно скромные, но дело ведь не в стоимости. На снятом с многометровой высоты туристическом коврике, наверное, и сидеться будет как-то по-особому. А вот победителей в национальной борьбе на поясах ждет гран-при - живой баран. В других городах на сабантуй лучшим батырам и автомобили дарят, да только в результате побеждают там все больше чемпионы мира, да прочие профессионалы. А за барана готовы бороться и простые смертные. Тем более, что борьба на поясах - достаточно демократичный вид единоборств.

Павел МЕТЛИН, судья соревнований: "Берут два пояса, обхватывают друг друга борцы, и все - по свистку начинается борьба. Можно использовать ноги, то есть подсечки, подножки, броски. Чистая победа - если соперник приземляется на лопатки".

Профессионалы выясняют отношения быстро, любители - куда дольше. Единоверцев - таджиков и узбеков - пригласили показать свою национальную борьбу, на халатах. Те так вошли во вкус, что моментально устроили что-то вроде тотализатора, и скромный гастарбайтерский заработок начал оседать в карманах удачливых борцов. Но небольшая бизнес-составляющая празднику не помешала, только добавила азарта. В конце концов, ведь с бараном может уйти только один, а победить хочется всем.