Клуб «РАРОГ» представляет не музейные экспонаты, а точные исторические реконструкции

Рарог - в славянской мифологии дух огня. Его имя взяли себе «потомки» из владимирского молодежного клуба. Они реконструируют костюмы предков 9-11 веков. Сегодня в Областной библиотеке открылась выставка, на которой представлены их работы. Но это не единственное увлечение руководителя клуба. Юлия Бирюкова держит ... собственную лошадь, считая, что это такая же часть истории, как доспехи и костюмы.

172 сантиметра в холке. Вес - 600 килограммов. Ластик – «домашнее животное» Юли Бирюковой, которое в доме не помещается. Пять лет назад Юля купила Ластика в Москве. Прежние хозяева лошадиную силу безжалостно эксплуатировали сначала на ипподроме, потом в прокате.

ЮЛЯ БИРЮКОВА, РУКОДИТЕЛЬ МОЛОДЕЖНОГО КЛУБА «РАРОГ»: «От этой жизни у него шрам на губе, шрамы на спине, у него больные почки. Все это от хорошей жизни не бывает. Лошадь шарахалась от любой тени, от любого предмета в руках».

По мнению Юли, конь - такая же примета истории, как доспехи и костюмы, которые ребята из клуба «РАРОГ» представляют зрителям на выставке в областной библиотеке. Это не музейные экспонаты, а точная историческая реконструкция. К примеру, кожаная уздечка с литыми бляшками.

ЮЛЯ БИРЮКОВА, РУКОДИТЕЛЬ МОЛОДЕЖНОГО КЛУБА «РАРОГ»: «По археологическим источникам была реконструирована эта часть конской упряжи - простая трензельная уздечка. Трензель - это железо, которое вставляется в рот лошади».

Желание изучать родную историю выливается в такое необычное увлечение - Русь 9-11 веков. Время перехода от язычества к христианству. Материалов о том, как одевались в те времена, почти не сохранилось. Источник - археологические раскопки, архивы, библиотеки. На выставке представлены четыре костюма-реконструкции. Такие носили финно-угорские племена, когда-то населявшие владимирскую землю.

ОЛЬГА ЖУРАВЛЕВА, ЧЛЕН МОЛОДЕЖНОГО КЛУБА «РАРОГ»: «Славяне на этой территории жили не всегда. До середины 10 века проживали, в основном, финно-угорские племена различного происхождения. В районе Суздаля и севернее - меря, юго-восточнее - мурома и мещера».

Костюм зажиточного мужчины из племени меря. Насыщенный синий цвет ткани - индиго. Эту краску привозили из азиатских стран. Русичи применяли, в основном, натуральные красители. Листьями березы красили ткани в желтый, светло-зеленый и коричневый цвет. Красный получали из червеца, особого червя, отсюда произошло название - червленый. Пока это экспонаты выставки, но они обязательно оживут вновь. На очередном историческом фестивале.