Под Суздалем найдена печать древнерусского сановника

Исследователи полагают, что хозяин печати, найденной при раскопках в Сухдальском Ополье, занимал высокое положение в обществе и мог быть как ближайшим советником князя, так и представителем церкви. Если судить по датировке памятника и оформлению буллы, можно предположить, что он жил во второй половине XI — начале XII века. Его деятельность была связана с Ростово-Суздальскими землями, но этому есть пока только косвенное подтверждение, а именно найденные на территории Северо-Восточной Руси круглые металлические образки с погрудным изображением парных святых, точно копировавших изображения святых на печати. На экземплярах с хорошим качеством отливки отчетливо видно, что святые на образках — безбородые, и поэтому не могут быть идентифицированы как первоапостолы Петр и Павел. Сопоставление суздальской печати с Космой и Дамианом с образками не оставляет сомнения в том, что на иконках - то же самое изображение, что и на печати, найденной в Суздальском Ополье. В последние годы в этом районе было найдено несколько таких образков.

Археологи отмечают, что за всю историю раскопок было найдено лишь несколько печатей, оттиснутых этой же матрицей, при этом лишь две из них описаны учеными: это печать, найденная на Новгородском (Рюриковом) городище, и печать из собрания Государственного Эрмитажа, в которое она вошла как находка из Белоозера. Четыре буллы с изображением Космы и Дамиана находятся в частных коллекциях, но они документированы как грабительские находки из Суздальского Ополья, округа Плещеева озера и из Рязанского Поочья.

Кроме печати, в ходе раскопок сезона 2018 года в Суздальском Ополье найдены и другие предметы, характерные для повседневного обихода древнерусской знати — металлическая накладка на сумку с плетеным орнаментом, бронзовый позолоченный колт (полая подвеска, крепившаяся к головному убору) с изображением фантастического животного и амулет-змеевик, на лицевой стороне которого помещено изображение Богоматери с младенцем на троне, а на обороте – изображение Горгоны. Как полагают исследователи, подобные находки обозначают присутствие на сельских поселениях дворов княжеских слуг, бояр и других представителей социальной элиты того времени.