В выходные в православных храмах будут праздновать Лазареву субботу и Вход Господень в Иерусалим или Вербное воскресение.

Великий пост длится семь недель (или 48 дней) и включает сорокадневную Святую Четыредесятницу и Страстную седмицу (6 дней перед Пасхой). Между ними находятся Лазарева Суббота и праздник Входа Господня в Иерусалим, которые в этом году приходятся на 27 и 28 марта.

В первый день, согласно Евангелию, Иисус Христос воскресил праведного Лазаря, а на следующий - въехал в ворота Иерусалима на молодом осле. Его восторженно встречал народ, приветствовали пальмовыми ветками. Люди постилали свои одежды и пальмовые ветви на дороге под ноги осла и пели хвалебную песню: "Осанна (спасение) Сыну Давидову! Благословен грядущий во имя Господне!"

Праздник Входа Господня в Иерусалим христианской церковью отмечался уже в III-IV веке, об этом упоминают святители Амвросий Медиоланский, Иоанн Златоуст, Кирилл Александрийский. На Русь праздник пришел только в X веке, получив название «Вербного воскресения», так как верба здесь играла такую же роль, что и пальма, пальмовые ветви. Сегодня большинство населения, далекое от тонкостей православных обрядов, воспринимает в эти дни вербу не больше чем дань традиции. Заведено считать, что освященные вербные ветви приобретают «магические свойства». Их хранят дома как оберег семьи от нечистой силы, стихийных бедствий и болезней.

Интересная иконография праздника.

Иисус Христос въезжает на осле в Иерусалим. Он обернулся к Своим ученикам, в его левой руке - свиток, символизирующий священный текст завета, правой - благословляет встречающих. Навстречу Ему из ворот города вышли мужчины и женщины. За их спинами — Иерусалим. Это большой и великий город, поэтому высокие здания изображены тесно. Дети подстилают свои одежды под копыта осленку. Другие — ветви пальмы. Один ребенок сидит, подвернув и чуть приподняв ногу, над которой склонился другой малыш, помогающий вынуть занозу из ступни. Эта трогательная бытовая сценка, пришедшая из Византии, придает образу жизненность. Одежды детей чаще всего белые, что символизирует их душевную чистоту и незлобивость.

После празднования Вербного воскресения начинается Страстная седмица – время, посвященное Церковью воспоминанию последних дней земной жизни Господа Иисуса Христа.